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Journals

“En el rayón lleno de espejos”: Enrique Gómez Carrillo en la tienda por departamentos de la escritura modernista

Las memorias del guatemalteco Enrique Gómez Carrilo, publicadas bajo el significativo título –por lo que sugiere de iniciático– de El despertar del alma (1966), relatan, por lo menos, tres momentos claves de su existencia: la iniciación erótica (secciones 6-11), la del lector (12), y la del periodista (13-15).

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Estilo y haute couture: descosidos en la escritura martiana

Hoy parece lejano—y quizá ya muchos ni lo recuerden—el debate que sostuvieran el profesor Manuel Pedro González y Juan Marinello acerca del modernismo y José Martí (1). En realidad es un debate del siglo pasado, podríamos decir con absoluta justeza.

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El amante de las torturas

on diversos los obstáculos que uno enfrenta a la hora de leer el deseo o la identidad gay en textos y autores del modernismo hispanoamericano. Uno de dichos obstáculos, en el caso específico de la biografía, es la falta de «evidencias», mientras que en lo concerniente a la obra se invoca con frecuencia la ambigüedad de la escritura,...

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Encuentro

Si las revistas impresas producidas en el exilio1, así como la diáspora de escritores, artistas plásticos, músicos y actores, han contribuido a desterritorializar la cultura cubana, las publicaciones electrónicas —que tampoco han dejado de proliferar— constituyen, posiblemente, uno de los medios más eficaces para cuestionar los mecanismos homogeneizadores de la burocracia cultural cubana.

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MLN: Volutas del deseo: hacia una lectura del orientalismo en el modernismo hispanoamericano

Quizá uno de los camerinos peor iluminados del modernismo hispanoamericano lo sea el llamado orientalismo. La crítica no ha dejado de mencionar el exotismo orientalista de los modernistas, muchas veces asociado a una de las imágenes que más han contribuido a las defenestraciones políticas del modernismo: la torre de marfil. El orientalismo pareciera no haber sido, entonces, sino otra línea de maquillaje, otra de las imposturas, de las salidas de emergencia, o de fuga, de “lo americano.”

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